不負青春、不負此生丨紀念五四運動100周年

紀念五四運動100周年

       今時今日，我們青年人對于時間的理解，可以百年計。

　　回望歷史，我們可以更為堅定地得出這樣一個結論：中國青年在五四運動時代的覺醒和決絕，就已經證明了他們是能夠擔當民族復興大任的時代新人。

　　那個時候，他們悲壯激昂的講演宣言，他們一往無前的持久抗爭，在百年歷史進程中留下了永不磨滅的印跡。

　　看歷史，會看到前途。

　　把五四運動放到中華民族5000多年文明史中來認識和把握，把五四運動放到中國人民近代以來170多年斗爭史來認識和把握，把五四運動放到中國共產黨90多年奮斗史中來認識和把握。堅持大歷史觀，方可真正懂得五四運動對新時代中國發展進步的深遠影響。

　　有人說，中國是帶著八國聯軍侵占首都北京的恥辱進入二十世紀的。那個時候，在帝國主義和封建勢力雙重壓迫之下，民眾面對的只能是無盡的屈辱、無數的苦難。但是，歷史絕不會“任人打扮”，有著燦爛文明的中華民族，絕不甘于此等屈辱苦難，反抗和斗爭是必然的。

　　近代以來，中國人民的反抗和斗爭未曾間斷過，太平天國、戊戌維新、義和團運動等等。后來，歷史開啟了一場新的重大革命——辛亥革命。

　　1911年，在孫中山先生的領導和影響下，震驚世界的辛亥革命取得成功，以巨大的震撼力和影響力推動了中國社會變革。然而，辛亥革命的勝利果實卻落在了帝國主義所中意的人手里。“二十一條”、袁世凱稱帝、張勛復辟、軍閥混戰等等，“國家的情況一天一天壞，環境迫使人們活不下去。懷疑產生了，增長了，發展了”。那些曾給人以莫大希望的資產階級民主共和、多黨制、議會制等等，都逐漸演變成了軍閥、官僚和政客爭權奪利的形式。

　　別無他法，只能繼續尋找新的出路。

　　1915年，以陳獨秀創辦的《新青年》為標志，新文化運動開始。運動初期雖掀起了解放思想的潮流，但從本質上來說，是資產階級的新文化反對封建階級的舊文化的斗爭，所追求的并不是全體人民的徹底解放。此間，資本主義也因第一次世界大戰所暴露出的固有的尖銳矛盾，使得諸多向往之人產生了懷疑和失望。青年毛澤東曾這樣說過，“東方思想固然不切于實際生活，西方思想亦未必盡是，幾多之部分，亦應與東方思想同時改造”。

　　十月革命一聲炮響，震驚了整個世界，特別是對急于尋找出路的中國人產生了極為強烈的影響。此前雖有不少關于馬克思主義的介紹，但這一次，由書本上的內容變成了活生生的現實，在窮盡各種辦法之后的中國人，不得不認真對待這有可能改變自身和國家命運的學說——馬克思主義。

　　“試看將來的環球，必是赤旗的世界！”以李大釗為代表的先進分子率先舉起了十月革命旗幟，他先后發表了《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等文章和演講，對這場新的偉大革命加以謳歌、傳播。

　　當時，西方帝國主義忙于歐洲戰場的廝殺，暫時放松了對中國的經濟侵略和破壞，中國思想文化界發生變革的同時，民族資本主義經濟也取得了一定的發展，與此關聯的工人階級和民族資產階級也進一步發展壯大。一系列的社會變動，使得中國反帝反封建的革命陣營更為壯大。

　　歷史，在曲折迂回中演進，也在醞釀著一場更為劇烈的革命風暴。

　　“中國的土地可以征服而不可以斷送！中國的人民可以殺戮而不可以低頭！國亡了！同胞們起來呀！”1919年5月4日，北京十幾所學校數千學生涌上街頭，高呼“外爭國權、內懲國賊”等口號，掀起了一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動。

　　巴黎和會外交失敗，讓中國人民徹底看清了帝國主義列強聯合欺壓中國的本質，社會主義思想進一步傳播，接受馬克思主義的進步青年和群體也越來越多。隨著斗爭實踐的深入，中國早期先進分子逐漸轉向了馬克思主義，這不是為誰所左右的，而是在無數的斗爭和比較之后，作出的抉擇、得出的必然。

　　五四運動，拉開了中國青年運動的序幕，是中國青年的一次偉大覺醒。毛澤東曾鮮明而深刻地指出，“‘五四’以來，中國青年們起了什么作用呢？起了某種先鋒隊的作用”，“就是帶頭作用，就是站在革命隊伍的前頭”。

　　五四運動是中國人民斗爭和反抗的繼續，在這場偉大斗爭中，很多進步青年真正見識了工人階級所表現出來的強大力量，他們開始走入民間、走向群眾，后來也逐漸成長為了黨的早期骨干。1921年，中國共產黨成立。自此，中國青年在黨的領導下，在民族復興的歷史進程中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章。

　　百年五四、五四百年，一個重大時間節點、一段重大歷史進程，從五四運動到新時代，中國青年也迎來了更為光榮而艱巨的使命，那就是——更好更快地建設社會主義現代化強國，更好更快地實現中華民族偉大復興！這是近代以來全體中華兒女的共同夢想，百年前已經覺醒了的中國青年，當有所作為、也必定大有作為，一定能夠完成這場偉大的使命！